第318章 适用的界限
第318章适用的界限
是的，李启比其他用这招的人，多养了五成的兵。
大家做的都是一样的操作，凭什么他能多出五成的粮食！
这哪儿来的？凭空变出来的吗？
这次测试不是禁止使用自己的神通？只能全靠智慧。
全靠智慧，能无中生有？
可能吗？
明明看破了他拿高分的根本，在众人却难以找到其中的秘密。
同样的操作，他就是比别人多。
为什么？
不知道，哪怕是老生也找不到根源。
不过，总是有眼光厉害的人的。
过了大概几分钟之后，突然有一个老生抬起头：“等等，我懂了！”
“你们看他的粮食在路上的损耗！”
损耗，很常见的一个词。
铸货币有火耗，锻造物品要有冗余量，哪怕是走路都要磨损骨头，只要物品存在交换这一措施，那么就一定会产生损耗。
哪怕只是呼吸，都会辐射出热量，逐渐损耗体内的能量，所以人才要不断的进食，来补充这些损耗。
粮食自然也是如此。
人运粮食，就要有损耗。
路上撒了点，人吃了点，发霉的，被雨打湿的，生虫的，出意外丢了的，就算在这个洞天之中，基本上杜绝了贪污这个最大的损耗，但总会有点情况造成额外的粮食损耗。
这属于正常消耗，一般都会很普通的计算进去，不可能杜绝。
但这个叫李启的人，极大程度上减轻了这种损耗，别人一百斤粮，路上损耗十斤，他就只损耗三斤！
这到底是怎么做到的？
在发现了这个情况之后，所有人都开始钻研李启到底是怎么做到的。
那么，李启是怎么做到的呢？
其实很简单。
本质上，其实就是最优解。
最优解，说这三个字很简单，但实际上，采取通常统筹方式的人，都不知道什么叫最优解，或者说，他们难以做到最优解。
宽阔的大路，人和运粮车走在上面舒坦，不会把粮食抖落在地，但是要走三天，民夫自然也要吃三天的粮。
小路走的快，只要半天就到了，但是道路陡峭，还容易在路上翻车，损失一些。
怎么选？什么是最优解？
很多时候，你根本无从计算什么是最优解，你只能尽可能的去靠近最优解。
但李启不一样。
他就是可以做到最优解。
巫道构筑人身小天地的方法，他的多目标函数间题图，以及他最新拿到的，祭酒传授给他的卜筮之法。
这三者合一的结果。
巫道的‘圆融’之法，这是弥信大巫传授给他的方法。（见第二百九十九章）
一切的磨损和消耗都是因为不够圆融，所以巫道追求的是‘圆融’，让人身小天地的内循环达到没有内耗和磨损的程度。
这种思路……不只是思路，巫道对减少损耗有一整套可以实用的方法！
将这些方法，挑选出一些可以使用的，然后当做变量加入多目标函数间题图，得到一个理想环境下的最低损耗模板，拿到这一重推论。
最后参考现实环境，用这个推论和现实里的损耗作为变量，代入祭酒传授的卜筮之法进行推演。
那么，这一切就还缺最后一个东西。
那就是现实里，切实可信的数据。
李启要怎么在一个时辰内确认现实里的数据呢？
毕竟，公式再好用，也要代入正确的数据才能算出正确的结果。
比如正方形面积公式，长乘以宽等于面积。
这简直是毫无破绽的公式，把这个公式套进去，就可以算出整个宇宙一切正方形的面积，这就是道的一种体现，这个公式是绝对无错的，水平不到一定的高度，根本没有资格去质疑这个公式的真伪。
但真正要运用这个公式，伱想要用这个公式算出一个正方形的面积，首先要知道的就是测量长和宽两个数据。
因此，实际运用中，计算失误导致无法接近最优解，很多时候不是公式的原因，而是从一开始就把数据测量错了。
但是，现实可不管那些，你算错了就是算错了，就是得不到最优解。
可李启有真知道韵。
真知道韵，甚至可以穿透世界的影响，直接测量到本质。
如今不需要本质，他只要用真知道韵这个这个精度极高的测量工具，然后去测量这些变量！
如此一来，数据有了，公式有了，方法也有了，胜利的方程式已经写完！
正确的理论，正确的测量数据，正确的计算公式，得到的结果就是，正确的最优解！
其他人算的脑袋爆炸也算不出来的最优解，就这样在李启手中得到了复现。
带来的结果就是，他明明什么多余的事情都没有做，只是和其他人一样，普普通通的安排路线，规划人员，分解任务，但是，就是能比别人多养五成的士兵！
这就是统筹的力量。
降低内耗，提升效率！
计算？这种事情，李启擅长的很呐。
因此，种种原因和他掌握的能力之下，让他完成了其他人眼中不可能的完成的统筹任务。
李启完成这一切的统筹之后，他坐在原地，头脑出神。
他隐隐约约感悟到了什么。
就在刚刚，他完成了许许多多的工作，进而继续完成了整个统筹工作。
老实说，他自己都没想到这一切是如此的复杂，而他解决起来又是如此的顺畅。
十万人级别的辎重运输……
怎么说呢。
想要管住一个人，很简单，安排一个人没有疏漏的行程，也很简单。
但是，十万人的数量级累积起来，这个简单的事情，就变成了近乎不可能完成的事情。
所有的不可能，背后都是由一个又一个的‘可能’组成的。
正如同每一个不可能完成的宏大目标都是由一个个细小的事件组成。
这中间的差异……到底是什么？
李启解决了‘统筹军需辎重’这种问题，但他却得到了一个新的问题。
他没有沉浸在自己轻松解决了问题拿到高分的喜悦里，而是陷入了苦闷的思考。
他被巨大的困惑笼罩了，甚至都有些不那么在乎真知道韵感受到的古怪了。
在解决这次的辎重问题的时候，他按照大巫弥信的方法，把辎重问题拆解成了每一个运粮者的问题，然后通过庞大的计算，用卜筮之法，算出了每个人的最优解，以此得出了群体的最优解。
这代表了大巫弥信那句话的正确性。
一个巨大的问题，是由无数的小问题组成的。
大巫弥信告诉了他，想要解决一个巨大的问题，就要一点点的解决小的问题。
摧毁一个世界群，需要一个世界一个世界的摧毁。
摧毁一个世界，则要一点一点的粉碎他的土地，海洋，和天空。
宏伟的事物向来是由微小的事物组成的。
那么问题来了。
举个例子，一滴水，是由无数的水分子组成的。
那么换而言之，想要彻底摧毁并湮灭一滴水，就应该去摧毁所有的水分子，把水拆成水分子。
换做是这个世界，也就是变成这个世界物质组成的基础，把水这种物质，拆成不能称之为水的水气。
那么，从什么时候开始，水就不再是水了呢？
单个的水分子或者水气，肯定不是水。
两个水分子，或者两小缕水气，肯定也不是水。
那么慢慢增加，十个水分子，一百个，一千个，一百万个……
到底要到什么数量，才会变成水？
这个问题的本质是，无数的小问题，是从什么时候，变成了一个大问题的？
李启陷入了迷惑。
他分不清楚宏观与微观的界限了，也搞不清楚‘可能的小问题’和‘不可能的大问题’的之间界限了。
要多少个小问题才能变成一个大问题？
要解决多少个小问题，才能让大问题消失？
李启陷入了沉思。
这个问题看似不重要，但李启却发现，这点实际上却非常重要。
用人们耳熟能详的理论来举例，那就是微观物体遵循量子力学，普通物体一定程度上遵循经典力学，宏观物体则遵循相对论。
那么，这几个事物的界限在哪里？
如果给你一个粒子，那么应该如何判断它会遵守量子力学的规律还是经典的物理法则？一堆粒子呢？
为什么一堆粒子堆起来，性质就完全不一样了？遵循的道也不一样了。
明明是相同的东西，都是水分子组成的，但他们在不同的大小，所遵循的道是不一样的。
是水分子的时候，遵循微观的道。
聚集多了，就遵循宏观的道。
那，什么时候产生的这样的变化？
大问题和小问题的本质就是如此，这背后绝对隐藏着什么深刻的含义！
解决一个宏伟的大问题，需要用到一种道。
解决宏伟大问题下面的小问题，又需要用到另一种。
那么，怎么判断用那种？这种转变是什么时候开始的？
李启似乎感觉到了，自己摸到了什么东西。
在宏观世界和微观世界之间存在着一个明显的界限——量子世界的离奇现象并不会影响到宏观世界，这个界限保护着人们已经习以为常的物理之道。
我们从来不用担心微观中的那些波动会让自身坍缩，量子世界也不用担心宏观事物影响到自身的波动性。
这一层界限，李启第一次感受的那么清楚！
他要思考，他触碰到了这层界限，只要能够理解这个，他就更深层次的明白这个世界的本质，同时还能彻底领悟‘大和小’的区别。
如此一来，便更加圆融如意。
只是，怎么都想不明白。
一堆水分子，到底是从什么时候变成了‘一滴水’的？
这不仅需要想，思考是得不出结论的，他要去实验，去亲自试试，去探求这一真相，去亲眼见证并且复现这一条规则的出现！
或许，这就是他化虚为实的关键。
之前举例都是用的粒子，可这个世界是没有粒子的，万物皆由虚无缥缈的气组成的。
虚无缥缈的气，聚集起来，就成为了物质。
中间自然也有一条界限。
气的数量只有跨过了这条界限，才可以成为物质，化作不同的事物，根据比例和结构的不同，生成万事万物。
李启猛的站起身，这课堂他是一秒都待不下去了，哪怕这里有什么东西在吸引真知道韵，他也准备之后再说。
现在的他，要去抓住这一层界限，免得刚刚冒出来的灵光消失！
李启起身，直接穿破了这个洞天！
这课，不上也罢！
李启强行从洞天之中脱身而出。
然后，却见那个游骑将军正好站在他旁边。
李启马上躬身：“老师，我忽有触动，想要暂离。”
那游骑将军点了点头：“你考了甲中，不错，对兵家之法有兴趣吗？”
“有。”李启马上表示了肯定：“我对兵家之法很有兴趣，之后或许会再来学习。”
他是真的很有兴趣。
他也很好奇一点。
一个人，只是一个人。
那么，一群人，从什么时候变成一支军队的？
是跨过了什么界限，导致了个体变成了群体？
李启隐隐觉得，兵气和军魂的存在，就和这个界限息息相关，兵家一定对这方面有一定的了解！
这让他愈发心痒难耐。
“好，那你先去吧。”老师颌首示意。
李启闻言，先行晚辈礼，然后拔腿就跑！
只是，李启刚刚出来，就看见有些旁听者追了出来：“等等！同学！可否与我们讲讲——”
“同学，我想问问……！”
只是，他们还没追到，李启已经快步加速，顾不得身后还有人叫自己，麻溜的冲回家。
帮同学做课后辅导这种事，还是以后有空了再来吧。
只留下那些旁听者面面相觑，互相传阅着笔记。
同时传阅的，还有李启的名字。
和上层没关系的旁听生们听见了李启的才名。
老学生们流传着李启和南山书院的恩怨。
老师们则知道这是巫神山的公子。
不知不觉间，李启的名字，已经因为各种原因，在太学的各个群体之中流传开来了。
但他可不在乎这些，他快步奔跑回家，然后锁门，写上“紧急时期，闲人勿进”八个字。
他要闭关！
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这哪儿来的？凭空变出来的吗？
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全靠智慧，能无中生有？
可能吗？
明明看破了他拿高分的根本，在众人却难以找到其中的秘密。
同样的操作，他就是比别人多。
为什么？
不知道，哪怕是老生也找不到根源。
不过，总是有眼光厉害的人的。
过了大概几分钟之后，突然有一个老生抬起头：“等等，我懂了！”
“你们看他的粮食在路上的损耗！”
损耗，很常见的一个词。
铸货币有火耗，锻造物品要有冗余量，哪怕是走路都要磨损骨头，只要物品存在交换这一措施，那么就一定会产生损耗。
哪怕只是呼吸，都会辐射出热量，逐渐损耗体内的能量，所以人才要不断的进食，来补充这些损耗。
粮食自然也是如此。
人运粮食，就要有损耗。
路上撒了点，人吃了点，发霉的，被雨打湿的，生虫的，出意外丢了的，就算在这个洞天之中，基本上杜绝了贪污这个最大的损耗，但总会有点情况造成额外的粮食损耗。
这属于正常消耗，一般都会很普通的计算进去，不可能杜绝。
但这个叫李启的人，极大程度上减轻了这种损耗，别人一百斤粮，路上损耗十斤，他就只损耗三斤！
这到底是怎么做到的？
在发现了这个情况之后，所有人都开始钻研李启到底是怎么做到的。
那么，李启是怎么做到的呢？
其实很简单。
本质上，其实就是最优解。
最优解，说这三个字很简单，但实际上，采取通常统筹方式的人，都不知道什么叫最优解，或者说，他们难以做到最优解。
宽阔的大路，人和运粮车走在上面舒坦，不会把粮食抖落在地，但是要走三天，民夫自然也要吃三天的粮。
小路走的快，只要半天就到了，但是道路陡峭，还容易在路上翻车，损失一些。
怎么选？什么是最优解？
很多时候，你根本无从计算什么是最优解，你只能尽可能的去靠近最优解。
但李启不一样。
他就是可以做到最优解。
巫道构筑人身小天地的方法，他的多目标函数间题图，以及他最新拿到的，祭酒传授给他的卜筮之法。
这三者合一的结果。
巫道的‘圆融’之法，这是弥信大巫传授给他的方法。（见第二百九十九章）
一切的磨损和消耗都是因为不够圆融，所以巫道追求的是‘圆融’，让人身小天地的内循环达到没有内耗和磨损的程度。
这种思路……不只是思路，巫道对减少损耗有一整套可以实用的方法！
将这些方法，挑选出一些可以使用的，然后当做变量加入多目标函数间题图，得到一个理想环境下的最低损耗模板，拿到这一重推论。
最后参考现实环境，用这个推论和现实里的损耗作为变量，代入祭酒传授的卜筮之法进行推演。
那么，这一切就还缺最后一个东西。
那就是现实里，切实可信的数据。
李启要怎么在一个时辰内确认现实里的数据呢？
毕竟，公式再好用，也要代入正确的数据才能算出正确的结果。
比如正方形面积公式，长乘以宽等于面积。
这简直是毫无破绽的公式，把这个公式套进去，就可以算出整个宇宙一切正方形的面积，这就是道的一种体现，这个公式是绝对无错的，水平不到一定的高度，根本没有资格去质疑这个公式的真伪。
但真正要运用这个公式，伱想要用这个公式算出一个正方形的面积，首先要知道的就是测量长和宽两个数据。
因此，实际运用中，计算失误导致无法接近最优解，很多时候不是公式的原因，而是从一开始就把数据测量错了。
但是，现实可不管那些，你算错了就是算错了，就是得不到最优解。
可李启有真知道韵。
真知道韵，甚至可以穿透世界的影响，直接测量到本质。
如今不需要本质，他只要用真知道韵这个这个精度极高的测量工具，然后去测量这些变量！
如此一来，数据有了，公式有了，方法也有了，胜利的方程式已经写完！
正确的理论，正确的测量数据，正确的计算公式，得到的结果就是，正确的最优解！
其他人算的脑袋爆炸也算不出来的最优解，就这样在李启手中得到了复现。
带来的结果就是，他明明什么多余的事情都没有做，只是和其他人一样，普普通通的安排路线，规划人员，分解任务，但是，就是能比别人多养五成的士兵！
这就是统筹的力量。
降低内耗，提升效率！
计算？这种事情，李启擅长的很呐。
因此，种种原因和他掌握的能力之下，让他完成了其他人眼中不可能的完成的统筹任务。
李启完成这一切的统筹之后，他坐在原地，头脑出神。
他隐隐约约感悟到了什么。
就在刚刚，他完成了许许多多的工作，进而继续完成了整个统筹工作。
老实说，他自己都没想到这一切是如此的复杂，而他解决起来又是如此的顺畅。
十万人级别的辎重运输……
怎么说呢。
想要管住一个人，很简单，安排一个人没有疏漏的行程，也很简单。
但是，十万人的数量级累积起来，这个简单的事情，就变成了近乎不可能完成的事情。
所有的不可能，背后都是由一个又一个的‘可能’组成的。
正如同每一个不可能完成的宏大目标都是由一个个细小的事件组成。
这中间的差异……到底是什么？
李启解决了‘统筹军需辎重’这种问题，但他却得到了一个新的问题。
他没有沉浸在自己轻松解决了问题拿到高分的喜悦里，而是陷入了苦闷的思考。
他被巨大的困惑笼罩了，甚至都有些不那么在乎真知道韵感受到的古怪了。
在解决这次的辎重问题的时候，他按照大巫弥信的方法，把辎重问题拆解成了每一个运粮者的问题，然后通过庞大的计算，用卜筮之法，算出了每个人的最优解，以此得出了群体的最优解。
这代表了大巫弥信那句话的正确性。
一个巨大的问题，是由无数的小问题组成的。
大巫弥信告诉了他，想要解决一个巨大的问题，就要一点点的解决小的问题。
摧毁一个世界群，需要一个世界一个世界的摧毁。
摧毁一个世界，则要一点一点的粉碎他的土地，海洋，和天空。
宏伟的事物向来是由微小的事物组成的。
那么问题来了。
举个例子，一滴水，是由无数的水分子组成的。
那么换而言之，想要彻底摧毁并湮灭一滴水，就应该去摧毁所有的水分子，把水拆成水分子。
换做是这个世界，也就是变成这个世界物质组成的基础，把水这种物质，拆成不能称之为水的水气。
那么，从什么时候开始，水就不再是水了呢？
单个的水分子或者水气，肯定不是水。
两个水分子，或者两小缕水气，肯定也不是水。
那么慢慢增加，十个水分子，一百个，一千个，一百万个……
到底要到什么数量，才会变成水？
这个问题的本质是，无数的小问题，是从什么时候，变成了一个大问题的？
李启陷入了迷惑。
他分不清楚宏观与微观的界限了，也搞不清楚‘可能的小问题’和‘不可能的大问题’的之间界限了。
要多少个小问题才能变成一个大问题？
要解决多少个小问题，才能让大问题消失？
李启陷入了沉思。
这个问题看似不重要，但李启却发现，这点实际上却非常重要。
用人们耳熟能详的理论来举例，那就是微观物体遵循量子力学，普通物体一定程度上遵循经典力学，宏观物体则遵循相对论。
那么，这几个事物的界限在哪里？
如果给你一个粒子，那么应该如何判断它会遵守量子力学的规律还是经典的物理法则？一堆粒子呢？
为什么一堆粒子堆起来，性质就完全不一样了？遵循的道也不一样了。
明明是相同的东西，都是水分子组成的，但他们在不同的大小，所遵循的道是不一样的。
是水分子的时候，遵循微观的道。
聚集多了，就遵循宏观的道。
那，什么时候产生的这样的变化？
大问题和小问题的本质就是如此，这背后绝对隐藏着什么深刻的含义！
解决一个宏伟的大问题，需要用到一种道。
解决宏伟大问题下面的小问题，又需要用到另一种。
那么，怎么判断用那种？这种转变是什么时候开始的？
李启似乎感觉到了，自己摸到了什么东西。
在宏观世界和微观世界之间存在着一个明显的界限——量子世界的离奇现象并不会影响到宏观世界，这个界限保护着人们已经习以为常的物理之道。
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这一层界限，李启第一次感受的那么清楚！
他要思考，他触碰到了这层界限，只要能够理解这个，他就更深层次的明白这个世界的本质，同时还能彻底领悟‘大和小’的区别。
如此一来，便更加圆融如意。
只是，怎么都想不明白。
一堆水分子，到底是从什么时候变成了‘一滴水’的？
这不仅需要想，思考是得不出结论的，他要去实验，去亲自试试，去探求这一真相，去亲眼见证并且复现这一条规则的出现！
或许，这就是他化虚为实的关键。
之前举例都是用的粒子，可这个世界是没有粒子的，万物皆由虚无缥缈的气组成的。
虚无缥缈的气，聚集起来，就成为了物质。
中间自然也有一条界限。
气的数量只有跨过了这条界限，才可以成为物质，化作不同的事物，根据比例和结构的不同，生成万事万物。
李启猛的站起身，这课堂他是一秒都待不下去了，哪怕这里有什么东西在吸引真知道韵，他也准备之后再说。
现在的他，要去抓住这一层界限，免得刚刚冒出来的灵光消失！
李启起身，直接穿破了这个洞天！
这课，不上也罢！
李启强行从洞天之中脱身而出。
然后，却见那个游骑将军正好站在他旁边。
李启马上躬身：“老师，我忽有触动，想要暂离。”
那游骑将军点了点头：“你考了甲中，不错，对兵家之法有兴趣吗？”
“有。”李启马上表示了肯定：“我对兵家之法很有兴趣，之后或许会再来学习。”
他是真的很有兴趣。
他也很好奇一点。
一个人，只是一个人。
那么，一群人，从什么时候变成一支军队的？
是跨过了什么界限，导致了个体变成了群体？
李启隐隐觉得，兵气和军魂的存在，就和这个界限息息相关，兵家一定对这方面有一定的了解！
这让他愈发心痒难耐。
“好，那你先去吧。”老师颌首示意。
李启闻言，先行晚辈礼，然后拔腿就跑！
只是，李启刚刚出来，就看见有些旁听者追了出来：“等等！同学！可否与我们讲讲——”
“同学，我想问问……！”
只是，他们还没追到，李启已经快步加速，顾不得身后还有人叫自己，麻溜的冲回家。
帮同学做课后辅导这种事，还是以后有空了再来吧。
只留下那些旁听者面面相觑，互相传阅着笔记。
同时传阅的，还有李启的名字。
和上层没关系的旁听生们听见了李启的才名。
老学生们流传着李启和南山书院的恩怨。
老师们则知道这是巫神山的公子。
不知不觉间，李启的名字，已经因为各种原因，在太学的各个群体之中流传开来了。
但他可不在乎这些，他快步奔跑回家，然后锁门，写上“紧急时期，闲人勿进”八个字。
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