第858章 谛听！谛听！
景雾臻一人拦住了巡天使。
而下方，目犍连则以大神通，镇压了所有魔念。
却见目犍连大声念诵道：
“娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集，传我名号！”
“诵我名者！普去破怨，折伏魔害。”
“诵我名者！屏除魔障，施以安宁。”
“诵我名者！承佛咒力，除一切毒。”
“李启醒来？也有可能，他醒不过来了。”魔君们如此说道。
“诸地神众，解地大损病。”
目犍连所要处理的，也只不过是梦想之城这么一块区域而已，算上里面的洞天，世界，大概也就千万亿世界这个量级吧。
但见梦想之城众，每个层面，都有一个身披霞光的天众，有的是空行夜叉，有的是大力金刚，有的是阿修罗，有的是大梵天的天人，他们不断行走，不断呼喊，不断传播‘目犍连’这个名字。
不过，其实他一直都在别的工作，目犍连以自己的神通力，在域外不断和魔道进行着战斗，将宇宙之中许多处这样的城市都改变了。
“此宣佛敕，仰如来力，汝等谛听，诵我名者，得我庇佑！”
而如今，这所有的一切爆发之后——
“通过前期的布置，我们已经拉平了和你们的差距了，本来如果是正面硬打的话，你们四个联手……不，甚至都不需要四个，只要你和李启，或者你和目犍连，两个人就能稳赢了。”魔君们再度一人一句，这句话足足分成了九段，轮转了九次才读完。
即使是佛陀自身，也不能改变任何因果缘起的规则——他只是发现了这些规则，并尽力用自己悟到的智慧和规则去教育他人。
宇宙‘因缘而起’，自然也会‘缘尽而灭’，宇宙的‘成住坏空’本身就是主动的。
目犍连念诵的同时，却见诸天之中，降下无数金刚，鬼神，诸部大力金刚神王众，大千界中神将眷属天众，空行夜叉，地行罗刹，乃至阿修罗众，各持器仗大力猛将。
舍利弗就这么看着他们。
或许是病急乱投医，也可能是死马当活马，反正，越来越多的人开始不断的大声颂唱“目犍连”。
“诸风神众，解除疯瘫。”
“还真是自信，那么，贫僧也可以肯定的说。”舍利弗换了一个自称，走了出去：“尔等魔头！无论输赢，都离不开这里！”
尽管他之前没来，但他现在来了。
然后，在这片区域——“汝等谛听，诵我名者，得我庇佑”。
加班的劳累，被上司责难的痛苦。
“一切空行夜叉、地行罗刹众等破怨除难，度去一切苦厄。”
“降伏，息灾，钩召，增益。”
“巡天使已经被景施主拦住了，那么你们不出手，贫僧可要动手了！”
咬咬牙还承受得住。
所以，他们是真实的。
“身礼忏口请悔心，三业忏悔，求佛印证，我所作者尽皆成就，圆满菩提。”
下一个魔君继续接话：“有人质的一边，太吃亏了。”
再之后，再一位魔君说道：“我们只需要保持在战斗前夕。”
“除王难，除贼难，除火难，除风难，除毒难，除刀杖难，除诸兵难，除饥馑难，除雷电难，除大小诸横难，除险阻难，除非命难，承佛咒力，除一切金毒银毒。”
他召唤了八万四千诸天金刚，然后让这些金刚再各自找人，全部去传颂‘目犍连’。
更进一步来说，这些微尘和丝弦难道是恒久存在的吗？它们也不过是遵循着某种法则，从虚空中诞生，也终将消散于虚空。
而舍利弗则环顾四周。
尽管对他来说，凡人们也是虚妄，但佛门的看法则对虚妄有些不太一样。
这里的魔念是如此的沉重，在这样的环境下，魔念又怎可能不沉重呢？
这背后都是‘魔道’在主导，他们用各种方法，用竞争，用一切可以用到的事物，将天下极南变成了这个样子。
“啊，原来如此。”舍利弗看向周围，已经有六位魔君出现在了此处。
于是，目犍连的虚影便开始在各地浮现。
当然，负责的区域也不一样，地藏王菩萨超度的是整个‘阴间’，那是和阳间一样巨大的范围。
世界的本质是无数的微尘或丝弦在相互作用，纠缠在一起，成为了因果大网，进而形成种种可见的事物，不管是外界物质，还是内在本心，其本质都是如此。
景雾臻，目犍连，各自抵挡一面。
那么，自己就应该救他们，这便是新的‘缘起’了。
“护莲花部金刚众，解脱诸大法门。”
诵阿弥陀佛之名，则能够立地生莲，死后转生西天极乐净土，不受轮回之折磨。
舍利弗知道，这是因为，这些魔君已经融为一体，他们的心智现在的完全相通的，说是六人，实际上只有一人。
在这座梦想之城，“人生苦短，及时行乐”，每天过着“逍遥快活”的日子，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
诵地藏王菩萨之名，可以解脱地狱诸苦。
“悀鶦垓部，解除火毒。”
四处都是不近人情的冷淡和铁石心肠的利己主义。
然而很奇妙的是，他们说话相当的流畅，哪怕是不同的声音，语气和连续度也听起来只是换了音色而已。
在宇宙走向终结之际，即便是法则本身也会破灭，然后被新的宇宙、新的法则代替。“一切有为法，如梦幻泡影”，说的就是这一点。这世间的种种悲欢离合，究其根本，不都是法则一瞬间的聚散吗？
赤光缭绕，紫光盘簇，白光旋转，光焰遍照万千。
似乎从某一天看，这些人的压力不算大，他们大体上还是可以活下去的，坚持坚持还能拿到新的功法，反哺其他人，说不定还能成功，离开这里，去域外大展宏图。
数十亿六道众生降落，听从目犍连之话语，四处宣扬。
以他们二者的神通，尚且需要设置门槛，可想而知这样的压力是很大的。
那么，这些凡人，是佛法的体现吗？
毫无疑问，是的。
目犍连其实很早就想来了。
正是因为如此，才会有这么多的事情与悲剧。
他的下一个目标，正好是天下的梦想之城。
也正是因为如此，当听见李启有办法的时候，在舍利弗的介绍下，他毫不犹豫的加入了李启，想要至少改变一下这座城市，哪怕不能毁灭，起码结果也是好的。
这就是佛咒刚刚所念诵的意思。
“不，佛子，你想错了。”这时候，其中一位魔君说道。
但是，但却异常麻木，疲惫的做着毫无创新，纯粹是机械劳作的工作，不断重复着日复一日的工作，身体或许没什么大碍，但却被贫困束缚了脚步，愚昧麻木的原地踏步。
这可是真正的……大折磨。
“一切金刚首主，消灭一切诸恶。”
不要追逐梦想了，玩乐吧，有一天是一天，玩一天算一天，能做一天玩三天就不会玩两天，浑浑噩噩，无知无觉，不对未来感到迷茫忧愁，更不为任何未来的问题而烦恼。
“四个魔君，分别控制四个节点，引导下方的魔念，然后你们六个来对付我，你们这时候就不怕巡天使了吗？”舍利弗看向周围的六位魔君。
如今目犍连毫无门槛的帮助，实在是有些托大了，要知道，这两位，一位是二品，一位是一品，其伟力远不是目犍连这个佛子能比的。
空即是色，色即是空，在佛门眼中，莫说是这些具备实在性的凡人了，就连他们自身，这些所谓的‘具备实在性’的大能者，其实也是空。
目犍连的法相开始出现晦暗，原本光彩照人，七宝光华的法相逐渐被魔念侵蚀。
以神通力度化世人，有两个最著名的佛门大能者，一位地藏王菩萨，另一位则是阿弥陀佛。
说实话，他们说话很奇异，每个人只说一句，然后下一个人接上，许多人连在一起，才能说出一段完整的语言。
然后，下一位魔君接话道：“我们并不准备和你战斗，因为没有必要。”
“虽然这么说可能有些大言不惭，不过……我来迟了，从现在开始，就交给我吧。”不停诵念佛咒的目犍连，如此说道。
而阿弥陀佛更是贯穿古今，任何时间，任何地点，任何区域，只要你念诵佛名，都能够得到接引，可谓是无穷无尽，以无限的神通去做无限的事情。
继续有一位魔君接话：“那么，那个武者就必须阻拦巡天使，因为你们的软弱，让你们无法接受凡人们的全灭。”
佛门言空，说的就是这个世界，本身就是虚幻的。
“是的，利用我们对凡人的看重和天下的特殊地理位置，你们拉平了差距，但似乎还不够平，李启醒来之后，你们又要如何呢？”舍利弗问道。
只要是听见这一段话的，只要不停诵念‘目犍连’的名字，就能够得到庇佑！
“诸虚空神，解时气病。”
但前提都是需要‘心诚’。
大梵天王众、无量光天众、五不还天众、摩醯首众天众、善见天众。
承担众生之魔念，对他来说还是太勉强了。
听见的人也越来越多。
目犍连的神通也随之蔓延到他们的身上，祛除他们的魔念，保护他们不被魔气近身，安抚他们的心智，劝解他们的痛苦。
或者……放弃。
而且并不因为凡人们的虚妄而有半点的懈怠。
“诸水神众，解除水毒。”
“破诸幽暗，破诸冤业，破诸灾厄，破诸冤害，破一切非命！”
所谓‘佛法’，便是如此了。
“愿仗神通力，普令一切众生常蒙加护！”
“娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集，传我名号！”
“但是这样的话，你们会输的很惨的，有我在，战局永远都不会输，景雾臻能拦住巡天使，而目犍连也可以镇压所有魔念，等到李启镇压完魔念苏醒，就是你们的死期了。”舍利弗淡然的说道。
在客观的规律下，佛陀也会死去，世界也会灭亡，这本来就是自然而然的。
只不过，他最后发现，自己的能力不足，不能解决整座梦想之城的问题，所以一直搁置到今天。
各种各样的“制度”支配着行政、医务、教育，甚至连宗教方面也会这样，他们会一直这么‘麻木’下去，直到身体与精神双重崩坏。
一点也不考虑居民的健康和方便，所有人唯一的念头就是尽可能多赚钱，竞争压过其他人，反正无论多坏的小屋，总会找到租不起好房子的穷人。
整个城市的人都一样麻木而冷漠，都一样被深沉的痛苦包裹着。
所谓‘缘起性空’，‘空无边处’，‘梦幻泡影’，其本身就是揭示了这个世界的虚无性，但不管这个世界怎样虚无，‘法’都是真实的。
他的死亡极限还远远没到呢。
“伏诸重难，伏诸厄难，伏一切恶道，伏一切苦运！”
还是人吃人，还是那般残酷的竞争。
诸众生等，或梦或寐，见诸魔念，乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖，都不得好死。
原本，在魔念的侵扰之下，无数众生，求生求死，求不可得，或游险道、或多魇寐，日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐。
金刚们不断传播名字。
梦想之城里，越来越多的凡人们开始诵念‘目犍连’的名字。
没有什么末日审判，你所得的，就是你所作的报应。
语罢，舍利弗的法相爆发！
法相庄严，举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，出大音声，从其面门，放种种光。其光晃耀，如百千日，震动十方微尘国土，一时开现佛之威神！
法相大音声言：“谛听谛听！一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚，诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属！”
“皆受佛威，受罗汉怒火！”
他的法相骤然转化成怒目金刚，悍然掀起四品大战！
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而下方，目犍连则以大神通，镇压了所有魔念。
却见目犍连大声念诵道：
“娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集，传我名号！”
“诵我名者！普去破怨，折伏魔害。”
“诵我名者！屏除魔障，施以安宁。”
“诵我名者！承佛咒力，除一切毒。”
“李启醒来？也有可能，他醒不过来了。”魔君们如此说道。
“诸地神众，解地大损病。”
目犍连所要处理的，也只不过是梦想之城这么一块区域而已，算上里面的洞天，世界，大概也就千万亿世界这个量级吧。
但见梦想之城众，每个层面，都有一个身披霞光的天众，有的是空行夜叉，有的是大力金刚，有的是阿修罗，有的是大梵天的天人，他们不断行走，不断呼喊，不断传播‘目犍连’这个名字。
不过，其实他一直都在别的工作，目犍连以自己的神通力，在域外不断和魔道进行着战斗，将宇宙之中许多处这样的城市都改变了。
“此宣佛敕，仰如来力，汝等谛听，诵我名者，得我庇佑！”
而如今，这所有的一切爆发之后——
“通过前期的布置，我们已经拉平了和你们的差距了，本来如果是正面硬打的话，你们四个联手……不，甚至都不需要四个，只要你和李启，或者你和目犍连，两个人就能稳赢了。”魔君们再度一人一句，这句话足足分成了九段，轮转了九次才读完。
即使是佛陀自身，也不能改变任何因果缘起的规则——他只是发现了这些规则，并尽力用自己悟到的智慧和规则去教育他人。
宇宙‘因缘而起’，自然也会‘缘尽而灭’，宇宙的‘成住坏空’本身就是主动的。
目犍连念诵的同时，却见诸天之中，降下无数金刚，鬼神，诸部大力金刚神王众，大千界中神将眷属天众，空行夜叉，地行罗刹，乃至阿修罗众，各持器仗大力猛将。
舍利弗就这么看着他们。
或许是病急乱投医，也可能是死马当活马，反正，越来越多的人开始不断的大声颂唱“目犍连”。
“诸风神众，解除疯瘫。”
“还真是自信，那么，贫僧也可以肯定的说。”舍利弗换了一个自称，走了出去：“尔等魔头！无论输赢，都离不开这里！”
尽管他之前没来，但他现在来了。
然后，在这片区域——“汝等谛听，诵我名者，得我庇佑”。
加班的劳累，被上司责难的痛苦。
“一切空行夜叉、地行罗刹众等破怨除难，度去一切苦厄。”
“降伏，息灾，钩召，增益。”
“巡天使已经被景施主拦住了，那么你们不出手，贫僧可要动手了！”
咬咬牙还承受得住。
所以，他们是真实的。
“身礼忏口请悔心，三业忏悔，求佛印证，我所作者尽皆成就，圆满菩提。”
下一个魔君继续接话：“有人质的一边，太吃亏了。”
再之后，再一位魔君说道：“我们只需要保持在战斗前夕。”
“除王难，除贼难，除火难，除风难，除毒难，除刀杖难，除诸兵难，除饥馑难，除雷电难，除大小诸横难，除险阻难，除非命难，承佛咒力，除一切金毒银毒。”
他召唤了八万四千诸天金刚，然后让这些金刚再各自找人，全部去传颂‘目犍连’。
更进一步来说，这些微尘和丝弦难道是恒久存在的吗？它们也不过是遵循着某种法则，从虚空中诞生，也终将消散于虚空。
而舍利弗则环顾四周。
尽管对他来说，凡人们也是虚妄，但佛门的看法则对虚妄有些不太一样。
这里的魔念是如此的沉重，在这样的环境下，魔念又怎可能不沉重呢？
这背后都是‘魔道’在主导，他们用各种方法，用竞争，用一切可以用到的事物，将天下极南变成了这个样子。
“啊，原来如此。”舍利弗看向周围，已经有六位魔君出现在了此处。
于是，目犍连的虚影便开始在各地浮现。
当然，负责的区域也不一样，地藏王菩萨超度的是整个‘阴间’，那是和阳间一样巨大的范围。
世界的本质是无数的微尘或丝弦在相互作用，纠缠在一起，成为了因果大网，进而形成种种可见的事物，不管是外界物质，还是内在本心，其本质都是如此。
景雾臻，目犍连，各自抵挡一面。
那么，自己就应该救他们，这便是新的‘缘起’了。
“护莲花部金刚众，解脱诸大法门。”
诵阿弥陀佛之名，则能够立地生莲，死后转生西天极乐净土，不受轮回之折磨。
舍利弗知道，这是因为，这些魔君已经融为一体，他们的心智现在的完全相通的，说是六人，实际上只有一人。
在这座梦想之城，“人生苦短，及时行乐”，每天过着“逍遥快活”的日子，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
诵地藏王菩萨之名，可以解脱地狱诸苦。
“悀鶦垓部，解除火毒。”
四处都是不近人情的冷淡和铁石心肠的利己主义。
然而很奇妙的是，他们说话相当的流畅，哪怕是不同的声音，语气和连续度也听起来只是换了音色而已。
在宇宙走向终结之际，即便是法则本身也会破灭，然后被新的宇宙、新的法则代替。“一切有为法，如梦幻泡影”，说的就是这一点。这世间的种种悲欢离合，究其根本，不都是法则一瞬间的聚散吗？
赤光缭绕，紫光盘簇，白光旋转，光焰遍照万千。
似乎从某一天看，这些人的压力不算大，他们大体上还是可以活下去的，坚持坚持还能拿到新的功法，反哺其他人，说不定还能成功，离开这里，去域外大展宏图。
数十亿六道众生降落，听从目犍连之话语，四处宣扬。
以他们二者的神通，尚且需要设置门槛，可想而知这样的压力是很大的。
那么，这些凡人，是佛法的体现吗？
毫无疑问，是的。
目犍连其实很早就想来了。
正是因为如此，才会有这么多的事情与悲剧。
他的下一个目标，正好是天下的梦想之城。
也正是因为如此，当听见李启有办法的时候，在舍利弗的介绍下，他毫不犹豫的加入了李启，想要至少改变一下这座城市，哪怕不能毁灭，起码结果也是好的。
这就是佛咒刚刚所念诵的意思。
“不，佛子，你想错了。”这时候，其中一位魔君说道。
但是，但却异常麻木，疲惫的做着毫无创新，纯粹是机械劳作的工作，不断重复着日复一日的工作，身体或许没什么大碍，但却被贫困束缚了脚步，愚昧麻木的原地踏步。
这可是真正的……大折磨。
“一切金刚首主，消灭一切诸恶。”
不要追逐梦想了，玩乐吧，有一天是一天，玩一天算一天，能做一天玩三天就不会玩两天，浑浑噩噩，无知无觉，不对未来感到迷茫忧愁，更不为任何未来的问题而烦恼。
“四个魔君，分别控制四个节点，引导下方的魔念，然后你们六个来对付我，你们这时候就不怕巡天使了吗？”舍利弗看向周围的六位魔君。
如今目犍连毫无门槛的帮助，实在是有些托大了，要知道，这两位，一位是二品，一位是一品，其伟力远不是目犍连这个佛子能比的。
空即是色，色即是空，在佛门眼中，莫说是这些具备实在性的凡人了，就连他们自身，这些所谓的‘具备实在性’的大能者，其实也是空。
目犍连的法相开始出现晦暗，原本光彩照人，七宝光华的法相逐渐被魔念侵蚀。
以神通力度化世人，有两个最著名的佛门大能者，一位地藏王菩萨，另一位则是阿弥陀佛。
说实话，他们说话很奇异，每个人只说一句，然后下一个人接上，许多人连在一起，才能说出一段完整的语言。
然后，下一位魔君接话道：“我们并不准备和你战斗，因为没有必要。”
“虽然这么说可能有些大言不惭，不过……我来迟了，从现在开始，就交给我吧。”不停诵念佛咒的目犍连，如此说道。
而阿弥陀佛更是贯穿古今，任何时间，任何地点，任何区域，只要你念诵佛名，都能够得到接引，可谓是无穷无尽，以无限的神通去做无限的事情。
继续有一位魔君接话：“那么，那个武者就必须阻拦巡天使，因为你们的软弱，让你们无法接受凡人们的全灭。”
佛门言空，说的就是这个世界，本身就是虚幻的。
“是的，利用我们对凡人的看重和天下的特殊地理位置，你们拉平了差距，但似乎还不够平，李启醒来之后，你们又要如何呢？”舍利弗问道。
只要是听见这一段话的，只要不停诵念‘目犍连’的名字，就能够得到庇佑！
“诸虚空神，解时气病。”
但前提都是需要‘心诚’。
大梵天王众、无量光天众、五不还天众、摩醯首众天众、善见天众。
承担众生之魔念，对他来说还是太勉强了。
听见的人也越来越多。
目犍连的神通也随之蔓延到他们的身上，祛除他们的魔念，保护他们不被魔气近身，安抚他们的心智，劝解他们的痛苦。
或者……放弃。
而且并不因为凡人们的虚妄而有半点的懈怠。
“诸水神众，解除水毒。”
“破诸幽暗，破诸冤业，破诸灾厄，破诸冤害，破一切非命！”
所谓‘佛法’，便是如此了。
“愿仗神通力，普令一切众生常蒙加护！”
“娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集，传我名号！”
“但是这样的话，你们会输的很惨的，有我在，战局永远都不会输，景雾臻能拦住巡天使，而目犍连也可以镇压所有魔念，等到李启镇压完魔念苏醒，就是你们的死期了。”舍利弗淡然的说道。
在客观的规律下，佛陀也会死去，世界也会灭亡，这本来就是自然而然的。
只不过，他最后发现，自己的能力不足，不能解决整座梦想之城的问题，所以一直搁置到今天。
各种各样的“制度”支配着行政、医务、教育，甚至连宗教方面也会这样，他们会一直这么‘麻木’下去，直到身体与精神双重崩坏。
一点也不考虑居民的健康和方便，所有人唯一的念头就是尽可能多赚钱，竞争压过其他人，反正无论多坏的小屋，总会找到租不起好房子的穷人。
整个城市的人都一样麻木而冷漠，都一样被深沉的痛苦包裹着。
所谓‘缘起性空’，‘空无边处’，‘梦幻泡影’，其本身就是揭示了这个世界的虚无性，但不管这个世界怎样虚无，‘法’都是真实的。
他的死亡极限还远远没到呢。
“伏诸重难，伏诸厄难，伏一切恶道，伏一切苦运！”
还是人吃人，还是那般残酷的竞争。
诸众生等，或梦或寐，见诸魔念，乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖，都不得好死。
原本，在魔念的侵扰之下，无数众生，求生求死，求不可得，或游险道、或多魇寐，日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐。
金刚们不断传播名字。
梦想之城里，越来越多的凡人们开始诵念‘目犍连’的名字。
没有什么末日审判，你所得的，就是你所作的报应。
语罢，舍利弗的法相爆发！
法相庄严，举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，出大音声，从其面门，放种种光。其光晃耀，如百千日，震动十方微尘国土，一时开现佛之威神！
法相大音声言：“谛听谛听！一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚，诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属！”
“皆受佛威，受罗汉怒火！”
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