第828章 解幽话山川
唐成听了于允隽的问话，当然不能回答就是为了允隽，那样就有调戏之嫌了，唐成沉默了片刻回答说“自古青城天下幽，我这一路而来，感受最深的就是幽境，思悟最多的也是这个‘幽’字。”
不知道是无话找话还是故意为之，唐成坐在竹亭中，居然对于允隽讲解起文字来。
幽这个汉字，是现代汉语次常用字，最早见于甲骨文。本义是指物体的色度，又表示黑色。由此两义引申出昏暗等义，又引申出隐蔽的意义，后由隐蔽义引申出囚禁等义。
不过，这个字以形传神，知形而会意，在最早的甲骨与钟鼎文中，它像是一盏灯中两缕丝芯燃起的火光。光焰本来应明亮，可明暗相成，这样的一盏灯光让人联想到的却是笼罩四合深远的夜色。
述“幽，微也。”又述“幽，深也。”幽字乃深远精微的蕴意。到东汉时期著名的经学家、文字学家许慎花费至少二十一年编撰了世界上第一部字典《说文解字》，才使汉字的形、音、义趋于规范。
许慎认为“幽”字从小篆的字形来说有所误读，认为幽字从山形而会意，并述“幽，隐也。”其实幽字的原意非隐——幽，非不可见，只不彰显，非是不明，而是不言。
今日的唐成早已不是当初春熙路站街卖碟的小混混，他有家传册门的功底，又在赵瑛门下受教，后来着实下了一番苦功治学，说是文武双全也不为过。
当他讲解这个幽字时，于允隽看着天上的繁星默默无言，但眼神也明澈如清朗星空。她对他的心意，其实用这一个字已经讲透了，他很明白，似是男女之情又非普通的男女之情。
这时候，唐成念出了屈原《九章怀沙》中的诗句
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳兮，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍长鞠。
紧接着，唐成还不紧不慢的说“数千年传承至今的汉字，人人会写，却不尽知每一个字本身也有它的灵性所属。幽字如今的用法五行属土，微意从火，人也有五行感应，脾属土心属火，此字若与人之感悟相应，由脾性而微察心意，不
。言而自明。”
于允隽听得很认真，却没有答话。
唐成最后说“青城天下幽，这一字所道出山川之情当真耐人寻味，若谈神念之功，最终境界是‘山川有情’，体察万物生动而后何感山川有情今日得一字之悟，青城山川之情难言，用一幽字而解。”
于允隽喟叹说“维汉先生入青城而悟神念至境，山川在此、赏赞由人！”
唐成却摇头说“我还差得远呢，无非是窥见一丝寻幽之径，尚未登临境界之巅，略悟修行所求，自知将来用功罢了。”
于允隽终于笑了，笑容在夜色中几乎淡的看不见，但可以感觉到，她微笑着说“多谢维汉先生讲解幽情指点允隽，我真的明白了，自不会再有方才的叹息。”停了一会又说
“只是仍觉得有点遗憾，我邀您来赏这幽谷中的仙游灯火，可惜那青城仙灯并不常见，看来今夜无缘。”
唐成也笑了“寻幽既有获，何必遗憾呢你见过那青城仙灯，那不妨就在此时此地共赏。”
说着话，唐成取出了一枚花瓣状的东西，如半透明的碧玉，好像有点点星光在其内游移，正是于允隽在庐山所赠的“云中星光”，两人眼前的场景悄然而变。
只见幽谷中不知何时出现了星星点点的光芒，像灯烛又像星光，在夜色中游弋飘荡，初始只有几十盏，渐渐变成千百点光毫，时聚时散时明时灭，真如仙游星河。
眼前就是青城幽谷真切的景色，唐成又展开胸臆画卷，以那枚云中星光为灵引运转心盘，元神心像之中，真真切切展现了青城仙灯这静夜奇景，虽然他从来没有亲眼见过。
直接将画卷意境印入于允隽这种高手的元神并不简单，可唐成此时并没有斗法之意，于允隽的元神也毫不相斥，融谐而共赏。两人再没有说话，就这样静静的坐在竹亭中，直至天色微明，元神心像中那点点游弋仙灯方渐渐隐去。
唐成收起了云中星光，却见于允隽不知何时已解开了道士发髻，在晨风中青丝披拂，手中拿着唐成上次送的翡翠玉簪，幽幽地说“维汉，允隽并无他念，今日能不能求你一件事”
。唐成当即就明白了，很自然的接过玉簪说“此簪是我所赠，愿为君挽髻簪发。”
在天边初升的霞光里、如仙境琼阁的竹亭中，唐成亲手为于允隽挽起秀发，编成高髻，将那根玉簪插在发髻中。
这发髻一看就是道士髻，却非常精雅别致，与平常所见的道士髻都不太一样。
于允隽虽然看不见却能感觉到，很好奇的小声问“维汉，这是什么髻”
唐成随意地说“自古道士发髻，簪法有很多种，但不少已经失传。我小时候学过一种女冠的簪法叫飞云簪，还有一种道士的簪法叫飞龙簪，非常别致好看，名称也很传神。此刻给你挽的就是飞云簪。”
这话倒没撒谎，他大舅公蒋慈文平常挽的发髻就是飞龙簪，为逗小时候的唐成玩，曾教过他这两种簪法。
于允隽惊讶地说“飞云簪好名字，我好喜欢，谢谢你！”说到这里好像想起了什么，突然说
“郎崕长老今天将率众弟子到白云观来拜见你，我也要率观中弟子做早课，然后还要做些准备，请你先去观中休息吧。”caso
唐成起身背手望着天边说“我已经休息的很好，就在此亭中等郎长老。”
郎崕带着东来宫中叠嶂派众弟子天刚亮就出发了，在午饭前赶到了白云观，拜见接待之事不必细说。郎崕还因为弟子孟允秀的莽撞开罪表示歉意，不料却在观兰台上见到了那座竹亭，获悉维汉前辈昨天就在亭中与于允隽赏夜色谈幽境，连连赞叹不已，心中暗道这位小前辈真不简单，随意间就能化尴尬为美谈。
唐成本来就没有打算立刻离开此地，观兰台是绝佳的修炼道场，正可静下心来体悟万物生动，窥见那山川有情的一线灵光。最难得这里有叠嶂派历代祖师所布下的山水大阵，汇聚青城山灵枢于一处展现，唐成也想借此机会好好琢磨其中妙趣，同时等待师父陆超的消息。
既然维汉先生在，郎崕长老当然不可能只在观中留四名女冠，他率几名弟子也住到了白云观的东院陪同，凡事也方便照应。
唐成也就入宿白云观了，总不好天天在亭子里坐着呀，他在观中又住了三天。
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不知道是无话找话还是故意为之，唐成坐在竹亭中，居然对于允隽讲解起文字来。
幽这个汉字，是现代汉语次常用字，最早见于甲骨文。本义是指物体的色度，又表示黑色。由此两义引申出昏暗等义，又引申出隐蔽的意义，后由隐蔽义引申出囚禁等义。
不过，这个字以形传神，知形而会意，在最早的甲骨与钟鼎文中，它像是一盏灯中两缕丝芯燃起的火光。光焰本来应明亮，可明暗相成，这样的一盏灯光让人联想到的却是笼罩四合深远的夜色。
述“幽，微也。”又述“幽，深也。”幽字乃深远精微的蕴意。到东汉时期著名的经学家、文字学家许慎花费至少二十一年编撰了世界上第一部字典《说文解字》，才使汉字的形、音、义趋于规范。
许慎认为“幽”字从小篆的字形来说有所误读，认为幽字从山形而会意，并述“幽，隐也。”其实幽字的原意非隐——幽，非不可见，只不彰显，非是不明，而是不言。
今日的唐成早已不是当初春熙路站街卖碟的小混混，他有家传册门的功底，又在赵瑛门下受教，后来着实下了一番苦功治学，说是文武双全也不为过。
当他讲解这个幽字时，于允隽看着天上的繁星默默无言，但眼神也明澈如清朗星空。她对他的心意，其实用这一个字已经讲透了，他很明白，似是男女之情又非普通的男女之情。
这时候，唐成念出了屈原《九章怀沙》中的诗句
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳兮，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍长鞠。
紧接着，唐成还不紧不慢的说“数千年传承至今的汉字，人人会写，却不尽知每一个字本身也有它的灵性所属。幽字如今的用法五行属土，微意从火，人也有五行感应，脾属土心属火，此字若与人之感悟相应，由脾性而微察心意，不
。言而自明。”
于允隽听得很认真，却没有答话。
唐成最后说“青城天下幽，这一字所道出山川之情当真耐人寻味，若谈神念之功，最终境界是‘山川有情’，体察万物生动而后何感山川有情今日得一字之悟，青城山川之情难言，用一幽字而解。”
于允隽喟叹说“维汉先生入青城而悟神念至境，山川在此、赏赞由人！”
唐成却摇头说“我还差得远呢，无非是窥见一丝寻幽之径，尚未登临境界之巅，略悟修行所求，自知将来用功罢了。”
于允隽终于笑了，笑容在夜色中几乎淡的看不见，但可以感觉到，她微笑着说“多谢维汉先生讲解幽情指点允隽，我真的明白了，自不会再有方才的叹息。”停了一会又说
“只是仍觉得有点遗憾，我邀您来赏这幽谷中的仙游灯火，可惜那青城仙灯并不常见，看来今夜无缘。”
唐成也笑了“寻幽既有获，何必遗憾呢你见过那青城仙灯，那不妨就在此时此地共赏。”
说着话，唐成取出了一枚花瓣状的东西，如半透明的碧玉，好像有点点星光在其内游移，正是于允隽在庐山所赠的“云中星光”，两人眼前的场景悄然而变。
只见幽谷中不知何时出现了星星点点的光芒，像灯烛又像星光，在夜色中游弋飘荡，初始只有几十盏，渐渐变成千百点光毫，时聚时散时明时灭，真如仙游星河。
眼前就是青城幽谷真切的景色，唐成又展开胸臆画卷，以那枚云中星光为灵引运转心盘，元神心像之中，真真切切展现了青城仙灯这静夜奇景，虽然他从来没有亲眼见过。
直接将画卷意境印入于允隽这种高手的元神并不简单，可唐成此时并没有斗法之意，于允隽的元神也毫不相斥，融谐而共赏。两人再没有说话，就这样静静的坐在竹亭中，直至天色微明，元神心像中那点点游弋仙灯方渐渐隐去。
唐成收起了云中星光，却见于允隽不知何时已解开了道士发髻，在晨风中青丝披拂，手中拿着唐成上次送的翡翠玉簪，幽幽地说“维汉，允隽并无他念，今日能不能求你一件事”
。唐成当即就明白了，很自然的接过玉簪说“此簪是我所赠，愿为君挽髻簪发。”
在天边初升的霞光里、如仙境琼阁的竹亭中，唐成亲手为于允隽挽起秀发，编成高髻，将那根玉簪插在发髻中。
这发髻一看就是道士髻，却非常精雅别致，与平常所见的道士髻都不太一样。
于允隽虽然看不见却能感觉到，很好奇的小声问“维汉，这是什么髻”
唐成随意地说“自古道士发髻，簪法有很多种，但不少已经失传。我小时候学过一种女冠的簪法叫飞云簪，还有一种道士的簪法叫飞龙簪，非常别致好看，名称也很传神。此刻给你挽的就是飞云簪。”
这话倒没撒谎，他大舅公蒋慈文平常挽的发髻就是飞龙簪，为逗小时候的唐成玩，曾教过他这两种簪法。
于允隽惊讶地说“飞云簪好名字，我好喜欢，谢谢你！”说到这里好像想起了什么，突然说
“郎崕长老今天将率众弟子到白云观来拜见你，我也要率观中弟子做早课，然后还要做些准备，请你先去观中休息吧。”caso
唐成起身背手望着天边说“我已经休息的很好，就在此亭中等郎长老。”
郎崕带着东来宫中叠嶂派众弟子天刚亮就出发了，在午饭前赶到了白云观，拜见接待之事不必细说。郎崕还因为弟子孟允秀的莽撞开罪表示歉意，不料却在观兰台上见到了那座竹亭，获悉维汉前辈昨天就在亭中与于允隽赏夜色谈幽境，连连赞叹不已，心中暗道这位小前辈真不简单，随意间就能化尴尬为美谈。
唐成本来就没有打算立刻离开此地，观兰台是绝佳的修炼道场，正可静下心来体悟万物生动，窥见那山川有情的一线灵光。最难得这里有叠嶂派历代祖师所布下的山水大阵，汇聚青城山灵枢于一处展现，唐成也想借此机会好好琢磨其中妙趣，同时等待师父陆超的消息。
既然维汉先生在，郎崕长老当然不可能只在观中留四名女冠，他率几名弟子也住到了白云观的东院陪同，凡事也方便照应。
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